Представляем отзыв на книгу ее редактора, доцента ИвГУ Дмитрия Лакербая.
Издание получило широкий резонанс в России не только среди поклонников русского рока, специалистов широкого гуманитарного профиля, но и среди тех, кто интересуется актуальными вопросами культуры.
Слово редактора
Дмитрий Лакербай, канд. филол. наук, доцент кафедры отечественной филологии Ивановского государственного университета
Эта книга нелегка и даже бесполезна – для скучающего «потребителя».
Просто она – не фастфуд.
Самая близкая аналогия – научный роман.
Научный – по глубине и выверенности метода и результатов: пришлось придумать новую теорию, чтобы воссоздать во всей полноте и сложности портрет одного из главных культурных героев России рубежа тысячелетий.
Роман – потому что автор долго «болел» своим героем в лучшем смысле этого слова. Здесь всё научно – и всё по-хорошему пристрастно, всё живет и дышит в такт творческой вселенной Кинчева. И это первое из уникальных качеств книги.
Второе – мастерское сочетание портрета и фона. Ведь Константин Кинчев – одна из главных «персонификаций» самого понятия «русский рок». И в то же время он всегда «идет своей колеей»: «Я знаю сам, зачем идy по земле! / С кем мне легче дышать! / Комy слyжить! С кем жить! Кого не любить! / А кого yважать! / Моя дyша звенит дождю в yнисон, / Пенит землю гpозой. / Я вышел в миp один, сжигая мосты, / Я шел своей колеей». В мощнейшем контексте из Башлачёва, Шевчука, Цоя, Науменко – особенно ярко видны кинчевская стезя, кинчевская самоидентификация, кинчевский трагизм, кинчевский «прорыв к небу».
Третье уникальное качество книги – однозначное решение вопроса, поэт ли Кинчев и какой он поэт. Сам рок-герой книги скромен: «Я, конечно, не поэт – в высшем понимании этого слова… Мне нужен синтез искусств, чтобы всё это гармонично звучало и пыталось достучаться до сердец..» А книга «Крест и рок» наглядно показывает, как музыка, обложка альбома, концертное шоу, сценическое и медийное поведение продолжают кинчевское слово и «работают» как единый «синтетический текст» – становящийся в итоге тем самым Текстом жизни и Судьбой Поэта. Ровно так, как мы знаем и любим в великой русской культуре.
Четвертая уникальность – автор никогда не теряет из виду кинчевскую «сверхзадачу» на каждом этапе творческого пути (знаменитое блоковское «во Имя» – т.е., зачем и для чего или кого поэт творит). И потому великолепный и мятущийся рок-герой предстает во всем драматизме жизнетворческого поиска, вместившего и бунт, и порыв к истине, и аффективный самообман, обернувшийся мучительным самообожением / самоуничижением («рок-звезда – кумир – антихрист»), и «гоголевские» метания, и амбивалентные психологические и ментальные практики («духовная аэробика»), и попытки прозрения-смирения. Местами текст книги словно светится, вбирая жар раскаленности дошедших до предела кинчевских противоречий…
Пятое – тонкое понимание логики развития романтического художника, с его острым переживанием ценностей бытия, его неизменный выход к «божественной» и / или «диаболической» «инстанциям» как высшему воплощению внутренней борьбы. Для рок-поэта, чье искусство неотделимо от сцены, эта «игра всерьез», «на разрыв аорты». Радикальный выразитель «героической» рок-эпохи 1980-х, Константин Кинчев заостряет конфликт до предела («Глазами в облака да в трясину ногой»), до грани небытия – но, падая, встает, преодолевает, обретает, идет дальше, остается мятущимся собой и в то же время открывает «бытие-к-Богу».
А шестое, седьмое, восьмое – пусть откроет настоящий читатель.
Это книга – с одной стороны, весьма увесистая.
А с другой – очень и очень ВЕСОМАЯ.
Она всерьез и надолго.
Я счастлив был стать ее редактором.
По вопросам приобретения обращаться по тел. 8-930-330-36-20
